Neue Heimat, alter Glaube - Wie Heimatvertriebene die Kirche im Südwesten verändert haben

Man nannte sie "Rucksackdeutsche": Menschen, die ihr Hab und Gut auf dem Rücken trugen und aus Schlesien, Pommern, Ostpreußen oder dem Sudetenland nach Deutschland gekommen sind. Im unsichtbaren Gepäck hatten sie nicht nur ihre Kultur, sondern auch ihren Glauben, wie Anita Schlesak und Frank Polifke berichten.