Clanland · Fritz

Eine Live-Version von Clanland Kapitel 2, ein brandneues Vorurteil der Woche und ein exklusives Q&A - Das alles gab es beim Festival "SummerSounds on the Beach" von Bremen NEXT am 27.08.21. Hört den Auftritt von Mohamed Chahrour, Marcus Staiger und Clanland-Producer Daniel Hirsch in dieser Special-Folge!

Wie lässt sich das Bild der Clans verbessern? Wie kann man Stigmatisierung abbauen? Für Politiker und Presse scheint klar: Distanziert euch von Kriminalität! Doch Marcus Staiger und Mohamed Chahrour merken, für die Familien ist es komplizierter. Am Ende geht es um Akzeptanz, um interne Kritiker, öffentliche Vorbilder und um die Frage: Was kann ein Podcast verändern?

Was ist dran am Klischee des Clan-Bosses? Und wie weit geht Familienzusammenhalt? Mohamed Chahrour und Marcus Staiger arbeiten sich durch zunächst widersprüchliche Erzählungen. Auf der Suche nach dem Babo finden sie Stories von tiefer Familienliebe, aber auch Geschichten zwischen Gerechtigkeit und Selbstjustiz.

"Wir kriegen sie nur bei der Kohle und bei den Kindern" - Der neuköllner Politiker Falko Liecke will Kriminalität verhindern, ist für viele Clanmitglieder aber ein Hetzer. Marcus Staiger und Mohamed Chahrour begegnen dem Mann, der angeblich den Clans die Kinder wegnehmen will. Und finden Parallelen zu Aussagen von Familienmitgliedern. Alles nur ein Missverständnis?

Kampf gegen Clankriminalität oder Racial Profiling? Die "Strategie der tausend Nadelstiche" polarisiert. Mohamed Chahrour und Marcus Staiger suchen den Konsens zwischen Polizei und Clans. Sie finden Geschichten von Ohnmacht und Frust. Mit dabei: Der Berliner Innensenator Andreas Geisel, ein Zivilfahnder a.D. und der Besitzer eines durchsuchten Shisha-Cafés.

Was wolltet Ihr schon immer über Clanland wissen? Was gefällt Euch am Podcast? Was stört Euch? Am 03.06.21 konntet Ihr mit Mohamed Chahrour und Marcus Staiger live im Radio bei Fritz diskutieren und Eure Fragen stellen - zu arabischen Großfamilien und natürlich dem Making-Of des Podcasts. Mit dabei war Clanland-Producer Daniel Hirsch. Viel Spaß mit dieser Special-Folge!

Viele Clanmitglieder finden Berichte über Großfamilien zu reißerisch. Wie beeinflusst die Presse ihr Leben? Und was passiert, wenn sie den Journalisten begegnen, die die Artikel schreiben? Marcus Staiger und Mohamed Chahrour treffen die BILD-Reporter Axel Lier und Peter Rossberg, aber auch "Beuteland"-Autor Olaf Sundermeyer zu einem lange überfälligen Streitgespräch.

Wie arbeiten Clans und Rapper heute zusammen? Wer profitiert von wem? Und wie gefährlich ist das? Mohamed Chahrour und Marcus Staiger fragen D-Bo, Musikmanager und Mitgründer von Bushidos Rap-Label "Ersguterjunge". Auch Arafat Abou-Chaker und Fler kommen wieder zu Wort. Die drei Szenegrößen zeichnen ein Bild aus Vertrauen, Abhängigkeit und Profit.

Wie kam es zur Verbindung von Rappern und Clans in Deutschland? Marcus Staiger und Mohamed Chahrour treffen Rapper Fler und Arafat Abou-Chaker persönlich. Beide liefern ihre Sicht auf die HipHop- und Gangszene im Berlin der 90er, das schicksalhafte Zusammentreffen von Bushido und Arafat und die weitreichenden Folgen für deutschen Straßenrap.

Wie landet ein Jugendlicher auf der schiefen Bahn? Bei Clanmitgliedern wird oft die Familie verantwortlich gemacht. Doch die Gründe sind komplexer. Marcus Staiger und Mohamed Chahrour sammeln Geschichten aus verschiedenen Kindheiten - unter anderem von Rapper Ali Bumaye und einem ehemaligen Mitglied der neuköllner Gang "Spinne 44".

Warum wurden manche Mitglieder arabischer Clans damals kriminell und andere nicht? Marcus Staiger und Mohamed Chahrour treffen Menschen aus Großfamilien, die ganz unterschiedliche Wege eingeschlagen haben. Was waren ihre Träume und Ziele? Und was haben ihren Lebensentscheidungen mit Deutschland und mit Familienwerten zu tun?

Wie war es für die arabischen Clans als Geflüchtete in Deutschland zu landen? Mohamed Chahrour und Marcus Staiger suchen in den Großfamilien nach Geschichten: Es geht um ein Leben ohne Arbeitserlaubnis und die ständige Angst vor Abschiebung, um Eltern die nicht ankommen und um Kinder, die nur Deutschland als Heimat kennen.